منتدى الجيش الوطني الشعبي Forum de l'Armée Nationale Populaire
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أخي الكريم أختي الكريمة,زوارنا الاعزاء.إدارة منتدى الجيش الوطني الشعبي تدعوكم للتسجيل حتى تكون لكم إمكانية المشاركة في منتدانا...وشكرا
منتدى الجيش الوطني الشعبي Forum de l'Armée Nationale Populaire
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أخي الكريم أختي الكريمة,زوارنا الاعزاء.إدارة منتدى الجيش الوطني الشعبي تدعوكم للتسجيل حتى تكون لكم إمكانية المشاركة في منتدانا...وشكرا
منتدى الجيش الوطني الشعبي Forum de l'Armée Nationale Populaire
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى غير رسمي يهدف للتعريف بالجيش الوطني الشعبي Forum informel visant à présenter l'Armée Nationale Populaire
 
الرئيسيةأحدث الصورقوانينالتسجيلصفحتنا على الفيسبوكضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  Oouusu10دخول

شاطر
 

 ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
aichaflic
جــندي



انثى
عدد المساهمات : 4
نقاط : 12
سمعة العضو : 0
تاريخ الميلاد : 31/12/1963
التسجيل : 06/04/2011
العمر : 60
الموقع : سيدي بلعباس
المهنة : موظفة شرطة

ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  Empty
http://faraoun22@yahoo.f
مُساهمةموضوع: ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية    ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  I_icon_minitimeالأربعاء أبريل 06, 2011 4:29 pm



أولا: ضمانات المتهم في الشريعة الإسلامية

نصت الشريعة الإسلامية على ضمانات عديدة لفائدة المتهم منها:

1- -الحق في التكريم: لقد كرم الله تعالى الإنسان واعتبره أرقى المخلوقات في قوله:
﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴾ [سورة الإسراء، الآية 70].



2- الحق في إعمال أصل البراءة: مع لزوم اشتراط اليقين في الإثبات الجنائي تطبيقا للقاعدة الشرعية: "اليقين لا يزول بالشك"، وقد ثبت في الشريعة: درء الحدود بالشبهات، لحديث النبيّ صلى الله عليه وسلم : ( ادرؤوا الحدود بالشبهات ما استطعتم)، والخطأ في العفو عن الجاني خير من الخطأ في عقوبة البريء.



3- وجوب التثبت والتحقيق قبل الحكم: أكدت نصوص القرآن والسنة على وجوب التثبت قبل إصدار الأحكام واتخاذ المواقف في جميع المقامات والحالات، لقوله تعالى: ﴿ ... فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴾ [سورة الحجرات، الآية 6]، ﴿ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنْ الْحَقِّ شَيْئًا ﴾ [سورة النجم، الآية 28]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو يُعْطَى الناس بدعواهم لادَّعَى رجال أموال قوم ودماءهم، لكن البينة على المُدَّعي واليمين على من أنكر) [ حديث حسن رواه البيهقي وغيره عن ابن عباس].

وقد استنبط الفقهاء من تلك النصوص قاعــدة [البينة على من ادّعى واليقين على من أنكر].

وكان لزاما على القضاة العمل بمقتضى هذه القاعدة إقراراً للحق ونفياً للباطل.



4- حق اتخاذ محام: من مقاصد المحاماة أو الوكالة بالخصومة مساعدة القضاء على أداء وظيفته في فض النزاعات، والمحافظة على حقوق المتقاضين وهي مهنة مباحة شرعاً، إذا التزمت ضوابط الشريعة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إليّ، فلعلّ بعضكم أن يكون أََلْحَنَ بحجته من بعض فأقضي له بنحو ما أسمع منه، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه) [رواه البخاري ومسلم، وأصحاب السنن].



5- حق اتخاذ مترجم للدفاع: يرى المالكية والأحناف أن الترجمة خبر لا يتطلب عدداً معينا كالشهادة، وأن المترجم مُخْبرٌ وناقل لمضمون كلام الخصوم والشهود وغيرهم من الخبراء، فتقبل ترجمة الواحد إذا كان عدلاً.



6- لا تجريم ولا عقاب إلا بنص شرعي: استخلصت هذه القاعدة من مجموع الآيات منها قوله تعالى: ﴿ ...وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً ﴾ [سورة الإسراء، من الآية 15].

ولقد اعتبرت الشريعة الإسلامية نكاح زوجة الأب جريمة، ولكنها لم تجعل للنص أثراً رجعياً حيث قال تعالى: ﴿ وَلاَ تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلاً﴾ [سورة النساء ، الآية 22].

وكذلك الأمر بالنسبة للجمع بين الأختيين ﴿ ...وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيماً ﴾ [سورة النساء، من الآية 23].



7- لا اعتبار للاعتراف القسري: حرصت الشريعة على أن يكون الاعتراف الصادر من المتهم حراً دون إكراه مادي أو معنوي، قال تعالى: ﴿ ... إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ... ﴾ [سورة النحل، من الآية 106].

فإذا كانت هذه الآية تسقط حكم الكفر عن الناطق به مكرها، فالأولى أن تسقط ما عَدَاهُ، لذلك أكد الفقهاء على عدم اعتبار الاعتراف القسري لما فيه من إكراه، قال شريح القاضي:"السجن كره، والوعيد كره، والقيد كره".

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aek
نائب قائد القوات الخاصة
نائب قائد القوات الخاصة
aek

ذكر
عدد المساهمات : 1288
نقاط : 1973
سمعة العضو : 168
التسجيل : 06/04/2010
المهنة : manager
نقاط التميز : 50
ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  Meda1814

ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية    ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  I_icon_minitimeالأربعاء أبريل 06, 2011 10:30 pm

بارك الله فيك على التوضيح , لكن من بين الثلاث مواضيع التي وضعتها أثار إنتباهي هذا الموضوع و المتعلق بالشرع في تطبيق العقوبات ,....................المهم و بإختصار شديد مايحرني هو لماذا القضاة لايقومون بتطبيق الحدود المقدرة من عند الله شرعا ؟ لماذا يطبقون المؤبد على القاتل بالرغم من عقوبة القاتل هي القتل ؟ لماذا السارق لاتقطع يده ؟ ولماذا و لماذا ...........؟

كل تلك الجرائم التي قمت بذكرها عقوبتها مقدرة شرعا من عند الله , فلماذا القضاة يتجاهلونها ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
domas23
جــندي

domas23

ذكر
عدد المساهمات : 33
نقاط : 37
سمعة العضو : 0
التسجيل : 07/05/2011
الموقع : عنابة
المهنة : طالب حقوق

ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية    ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  I_icon_minitimeالجمعة مايو 27, 2011 1:53 am

شكرا لك أختي على المشاركة الطيبة
في القانون الجزائري هناك عدة ضمانات يحددها القانون للمتهم
كالحق في الإستعانة بمحامي و كذا الضمانات المتعلقة بالمحاكمة * العلنية و الشفوية و الوجاهية *
و الكثير من الحقوق تختلف باختلااف وضع المتهم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
General T
قائد القوات البرية
قائد القوات البرية
General T

ذكر
عدد المساهمات : 1305
نقاط : 1413
سمعة العضو : 54
التسجيل : 21/05/2009
المهنة : .......
نقاط التميز : 50
ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  I_back11

ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  Empty
مُساهمةموضوع: رد: ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية    ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية  I_icon_minitimeالجمعة مايو 27, 2011 9:23 pm

aek كتب:
بارك الله فيك على التوضيح , لكن من بين الثلاث مواضيع التي وضعتها أثار إنتباهي هذا الموضوع و المتعلق بالشرع في تطبيق العقوبات ,....................المهم و بإختصار شديد مايحرني هو لماذا القضاة لايقومون بتطبيق الحدود المقدرة من عند الله شرعا ؟ لماذا يطبقون المؤبد على القاتل بالرغم من عقوبة القاتل هي القتل ؟ لماذا السارق لاتقطع يده ؟ ولماذا و لماذا ...........؟

كل تلك الجرائم التي قمت بذكرها عقوبتها مقدرة شرعا من عند الله , فلماذا القضاة يتجاهلونها ؟

القاضي لا يطبق الا القانون
ادا الخلل في المنظومة التشريعية و ليس في القاضي بحد داته
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ضمانات المتهم في الشريعة الاسلامية
استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» ضمانات المتهم في المواثيق الدولية
» ضمانات المتهم في التشريع الجزائري
» روسيا تمنح صناعة الدفاع مزيدا من ضمانات القروض
» اعترافات المصري المتهم بالتجسس كشفت ثلاث شبكات في سوريا ولبنان
» الثورة الاسلامية التى نريد

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الجيش الوطني الشعبي Forum de l'Armée Nationale Populaire :: قـــــــــســــم الـــــــــــجـــيش الـــجـــــــــــــــــزا ئــــــــــــري :: الشرطة الجزائرية :: أخبار الشرطة -
انتقل الى: